सामग्रीं प्रति गच्छन्तु
निम्बोट् प्रति निवर्त्यताम्।

ज्ञानाधारः वार्तालापः।

कलाकृतयः प्रतिमानयोः तुलना च

दीर्घाः सूत्राः प्रलेखाश्च वार्तालापस्य पार्श्वे भवेयुः न तु तत्रैव भ्रमन्तः अन्तर्निहितः — तथा च कदाचित् उत्तमउत्तरस्य तीव्रतमः मार्गः द्विधा प्रष्टव्यम् एव।

कलाकृति इति किम्?

यदा प्रतिउत्तरं पूर्णं फलकम् — एकं पृष्ठं, एकं पटकं, एकं प्रलेखं च भवेत् — तदा Nymbot तस्य सन्देशात् तं पृथक् कृत्वा संवादानां पार्श्वेैव उद्घाटयति, न तु तं व्यतिक्रमितुं त्यजति। विशालस्क्रीन-यन्त्रे तत् संवादानां पार्श्वे एकं फलकम् अस्ति; दूरभाषे तु तत् पूर्णं तत्त्वं (screen) अस्ति, पुनः तत्र गन्तुं केवलं एकवारं स्पर्शः पर्याप्तः।

HTML, SVG तथा Markdown-पूर्वावलोकनानि स्वतः एव प्रदर्शितान्ते। अन्यत् सर्वं दीपित-स्रोत-रूपेण उद्घाट्यते। पूर्वावलोकनं एकस्मिन् 'सैंडबॉक्स्ड' (sandboxed) पात्रे चलति यस्य परितः स्थितस्य अनुप्रयोगस्य प्रति न किमपि प्रवेशः अस्ति, अतः मॉडलेन लिखितं पृष्ठं भवतः वार्तालापान्, कुञ्जीकान् वा क्रेडिट्स (credits) वा प्राप्तुं न शक्नोति।

टीका

लघुसन्देशाः सन्देशे एव तिष्ठन्ति। किमपि तदैव पृथग्भाज्यते यदा तत् स्वयमेव एकस्य पट्टिकायाः योग्यं भवति।

आर्टिफ्याक्ट्स्-माडल् इति सूचीकृतं प्रत्युत्तरं सञ्चालयति।
कलाकृतयः-यत् उत्तरम् अलिखत्, तत् वार्तालापस्य पार्श्वे रक्षितम्।

सम्पादनं संस्करणं च

वस्तु यथास्थानं परिवर्तनीयम् अस्ति। प्रत्येकं रक्षणं सुरक्षितं भवति, येन किम् परिवर्तितम् इति पठितुं तथा पूर्वं लिखितं प्रारूपं पुनः स्थापितुं शक्यते। यदि परतरः प्रत्युत्तरः तस्मिन् एव प्रलेखे पुनः लिखति, तर्हि तत् द्वितीयायाः प्रतिलिपिः न भूत्वा तव समीपे विद्यमानस्य वस्तुनां आगामी संस्करणम् एव भवति — एकः प्रलेखः, एकः इतिहासः।

कलाकृतयः तस्मिन् युक्तिने एव तिष्ठन्ति यायात् सा वार्तालापः अभवत्, तस्य सहैव नश्यन्ति, च कस्यापि स्थाने न उपलोच्यन्ते, केवलं यदा भवान् तानि PDF वा DOCX वा रूपेण अवतर्तेत तदा परिवर्तनाय। भूतसंवादः ते केवलं स्मृतौ एव तिष्ठन्ति, यथा तस्य वार्तालापस्य अन्यत्।

प्रतिक्रयां दत्त्वा सः संचिकाः जमापयति

एकं संचिका पृच्छतु तथा निम्बोट् एकं निर्मातिः & ldquo; तत् पि. डि. एफ़्. मध्ये स्थापयतु; & rdquo;, & ldquo; एतत् पट्टिकां एक्सेल्-मध्ये निर्यातयतु & rdquo;, & ldquo; योजनायाः वर्ड्-दस्तावेजरूपेण ददातु & rdquo; एतत् पि. डि. एफ़्., वर्ड् (डि. ओ. सि. एक्स्.), एक्सेल् (एक्स्. एल्. एस्. एक्स्.), सि. एस्. वि., मार्क्डौन्, प्लैन्-टेक्स्ट्, एच्. टि. एम्. एल्. तथा जे. एस्. ओ. एन्. सञ्चिकाः, अथवा अनेकानां ज़िप् निर्मातुं शक्नोति। एतत् प्रत्येकं माडेल्-मध्ये कार्यं करोति, मानक-मार्गनिर्देशनम् अपि अन्तर्भवति।

प्रत्युत्तरस्य अधः प्रलेखः स्वनाम, प्रकार, आकारानुसारं च एकां पत्रिकां रूपेण आगच्छति। 'डाउनलोड' तं स्वनाम्ना एव सञ्चयति; 'ओपन' नूतन-पत्रके पीडीएफ-अथवा-पाठ्य-प्रलेखं प्रदर्शयति। एचटीएमएल-प्रलेखः केवलं अधोभारितः एव भवति, अनुप्रयोगस्य अन्तः कदापि न उद्घाट्यते। आयओएस-एण्ड्रॉइड-अनुप्रयोगेषु, 'डाउनलोड' प्रलेखं 'शेयर-शीट' प्रति प्रेषयति, यत्र भवान् तं सञ्चयितुं वा प्रेषयितुं वा शक्नोति।

फलिकाः तस्यैव प्रकारे संस्थापिताः यत् प्रकारं Nybmbot चित्राणि निर्माति: उभयोः साक्षात् सार्वजनिक-माध्यम-संस्थासु, प्रत्येकं नूतन-अल्पकालिक-कुञ्जीनां (throwaway key) माध्यमेन उत्थापिता, येन उत्थापनानां परस्परं सम्बन्धः न ज्ञायताम्, एतस्य सन्देश-लिङ्कः च भवताम् अन्त-सेतोन्मुख-कूटबद्ध-संभाषणे (end-to-end encrypted chat) विद्यते। यः कोऽपि तं लिङ्कं धारयति सः फलिकां 下载ं कर्तुं शक्नोति, संस्थापिका (host) अपि तत् पठितुं शक्नोति, अतः यत् फलिकां प्रार्थयति तस्मिन् गुप्तवार्ताः न स्थापयतु। फलिका तस्य सम्भाषणस्य अनुसरति: सा सम्भाषणेन सह तुल्यकीकृत, रक्षितः, विलोपितः च भवति, तथा च परतरः प्रत्युत्तराः पूर्वस्य फलिकायाः मूलरूपं द्रष्टुं शक्नुवन्ति, अतः “इदानीं तत् DOCX रूपं कुरु” इति निर्देशः कार्यकरः भवति।

सीमाः।

5 फैल्स् यावत् प्रत्युत्तरं तथा 5 एम्. बी. यावत् संचिका। पी. डी. एफ़्. पाठे ल्याटिन्, ग्रीक् तथा सिरिलिक्-लिपिः अन्तर्भवन्ति; चैनीस्, जापनीस्, कोरियन्, अरेबिक्, हिब्रू अथवा इमोजी कृते डी. ओ. सी. एक्स्., एच. टी. एम्. एल्. अथवा मार्क्डौन् इत्येतानि पृच्छन्ति, यानि प्रत्येकं अक्षरं धारयन्ति। संचिका-निर्माणार्थं प्रत्युत्तरं अतिरिच्य किमपि न व्ययः भवति।

किमपि कलाकृतिं तस्य फलकात् पि. डि. एफ़्. रूपेण अथवा डि. ओ. सि. एक्स्. रूपेण अपि डौन्लोड् कर्तुं शक्यते। निम्बोट् इत्यस्य सर्वर् तं परिवर्त्य साक्षात् पुनः संचिकां प्रेषयति; किमपि न सञ्चितं वा अपलोडितं वा भवति।

एकवारं द्वौ प्रतिरूपौ पृच्छति।

तुलनां करोतु। एकस्मिन् समये एकं प्राम्प्ट् द्वयोः माडेल् इत्येतयोः प्रति प्रेषयति। प्रत्येकं स्वकीयस्य सूत्रस्य आधारेण उत्तरं ददति, वार्तालापस्य अन्तिमैः कतिपयैः परिवर्त्तनैः सह, येन न कापि माडेल् अन्यः किं उक्तवान् इति पश्यति, यावत् भवान् न चिनोति तावत् भवतः वार्तालापः अस्पृष्टः भवति।

यत् उत्तरं भवान् इच्छति तदेव धारयतु तथा च यत् प्रश्नं तस्य उत्पादनं कृतवान् तस्य सह वार्तालापेषु सम्बद्धं कुरुतु; ततः परं वार्तालापः तस्मिन् एव बिन्दुं प्रति अग्रसरतु। यत् उत्तरं भवान् न धारितवान् तत् त्यक्तं भवति तथा च कदापि सन्दर्भः न भवति।

मूल्यम्

द्वयोः उत्तरयोः अर्थः द्वौ उत्तरौ इति, अतः तुलनया द्विवारं शुल्कं विधितं भवति। दृढीकरणम् सूचयति यत् एकस्य प्रतिरूपस्य प्रश्नात् पूर्वं कियत् मूल्यं भविष्यति इति।

तुलना-पद्धतिः, यत्र समानप्रश्नं एकवारं द्वयोः प्रतिरूपयोः स्थाप्यते।
द्वौ प्रतिरूपौ, समानप्रश्नं, पार्श्वतः।

उद्धरणानि संशोधनानि च

यदा उत्तरं जालम् अन्वेषति, तदा तस्य पठितं वस्तु अधः उद्धरण-पत्रकेषु सूचिबद्धं भवति: शीर्षकं, स्रोतस्थानं, तथा च उद्धृतं अंशं च, ये सर्वे अनुसरणीयः परीक्षणीयश्च संबध-लिङ्काः सन्ति। प्रत्येकस्य स्रोतः पार्श्वे लघुचिह्नं लिखितं वर्णम् अस्ति, न तु प्राप्तं 'फेविकोन', अतः उद्धरणं पठनेन तस्य स्थलं न जानाति यत् भवान् तत् पठितवान्।

यदा उत्तरं patch इति निर्माति, तदा तत् patch इव प्रदर्शितं भवति: प्रतिफाइलम् एकम् अनुच्छेदम्, यस्य शिरसि पथः (path) तथा कति वाक्यानि संधति किञ्चित् च दूरीकरोति इति लिख्यते, पार्श्वे च पुरा नूतनानां च वाक्यानां संख्या भवति। बहूनि फाईल्नेषु उपस्थितानि दीर्घाणि diff भवति अपि पठनीयं तिष्ठति, न तु हरितवर्णस्य रक्तवर्णस्य च भित्तिरूपेण आगच्छति।